العلامة الحلي
81
نهاية الوصول الى علم الأصول
ومعنى التجويز العقل أنّه لو قدّر ، لم يلزم منه محال لنفسه ، لا أنّه محتمل وليس بجبل ، لأنّ التجويز مناف للجزم . والحقّ ما قلناه نحن أوّلا من أنّه ضروريّ . المبحث الثالث : في أقسامه العلم إمّا تصوّر ، وهو الحضور الذّهني . أو تصديق ، وهو الحكم بمتصوّر على آخر إيجابا أو سلبا ، وكلّ منهما ضروريّ وكسبيّ . فالضروريّ من التصوّر ما لا يتوقّف على طلب وكسب ، ومن التصديق ما يكفي فيه تصوّر طرفيه . والكسبيّ من كلّ منهما ما يقابل البديهيّ . والضروريات التصديقية : إمّا أوّليّات ، وهي الّتي يحكم بها العقل بمجرّد تصوّر الطرفين . أو محسوسات ، وهي ما يحكم بها العقل بمعاونة الحسّ الظّاهر . وإمّا مجرّبات ، وهي القضايا الّتي يحكم بها العقل بكثرة التجربة والاعتبار . وإمّا وجدانيّات ، وهي القضايا الّتي يحكم بها العقل بمساعدة القوى الباطنة . وإمّا حدسيّات ، وهي قضايا الّتي يحكم بها العقل لأجل حدس قويّ من النفس .